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20世纪刚开场那会儿,美国现代舞蹈在全世界范围内大放异彩。其中女舞者洛伊·芙勒和邓肯对于舞蹈肢体语言的革新令人刮目相看,不过,在通俗表演舞台上,则是约瑟芬·贝克的天下。这个出生在美国圣路易斯贫穷家庭的女子,父亲是西班牙血统,母亲是黑人。她从小就喜欢载歌载舞,长大后前往纽约百老汇,每场表演都极受关注。约瑟芬·贝克舞蹈最大的特点是造型前卫,永远只用几块布片遮体甚至无上装的上空打扮,最大限度地暴露出身体曲线和肌肤,黑人独有的节奏感和韵律感让她的舞姿时而像肉体时而像机械。这种混合了原始和现代特征的舞蹈一露面就受到两种极端的评价,持传统观念的保守者认为非常有伤风化、色情,而赞赏者却认为她的表演是在舞台上对女性身体的解放,鼓励着女性追求身体的愉悦和自由。 在这种水深火热的争议声中,约瑟芬·贝克决定前往法国,在当时的艺术之都寻求彻底的认可。1920年代的巴黎远比纽约更有发言权,全世界最具威望的艺术家都住在这里,而他们对约瑟芬·贝克的高度迷恋终于使她的地位得到确认。毕加索为她的双眼深深着迷;斯特拉文斯基无比推崇她;后来,就连美国文学大师海明威也成为她的粉丝,称她“过去是、现在是、将来也是全世界最漂亮的女人”;法国女人们甚至争先恐后地跑去发廊要求做和她一样的发型,那种短短的贴在头皮上的头发成为时尚;她所倡导的部落文化与非洲花彩配饰今年甚至被路易·威登用来在广告中装点麦当娜。 直到2007年的时候,美国邮政局还因为拒绝邮寄一张印有约瑟芬·贝克上空照的纪念明信片而吃上官司并败诉,可见她引起的关于女性身体的争议竟然持续到今天,而她的挑战最后带来的成果是,美国人民最终认可了她的地位,2008年,败了官司的美国邮政局又亲自为她发行了纪念邮票。
首先,她说:“是法国让我一夜成名,巴黎人把他们的心都给了我,我也准备为法国献出生命。”所以,尽管功成名就后完全可以享受安逸奢华的人生,约瑟芬·贝克却坚定地投入到战争中去。1937年约瑟芬成为法国公民,欧洲战争波及法国时,她发誓为法国效忠,1939年法国反间谍部门找到她,将她招募为秘密情报人员。 当时负责招募约瑟芬的法国情报部门主管是加奎斯·阿布泰,后来成为了她的恋人。他回忆道:“招募约瑟芬为特工是一个深思熟虑的决定。我们需要一些可以四处旅行但又不会引起注意的人搜集情报,约瑟芬无疑是理想人选。最重要的是她热爱法国,比法国人更像法国人。” 在情报部门的安排下,她对抵抗组织进行了大力帮助。更重要的是,她还利用自己的名望,将抵抗组织的人员安排在自己身边一起旅行,让他们可以打探到更多情况。二战前夕,约瑟芬在欧洲和中东四处巡演。表面是劳军挣钱,但每一次都为英法情报部门搜集情报。她经常出入各大使馆、舞会并周旋于高官之间,与一切她认为有价值的人调情,搜集大量有价值的情报。在长期“并肩战斗”中,约瑟芬和法国情报主管阿布泰成了一对“秘密恋人”。 阿布泰经常担心约瑟芬会陷入危险,劝她不要过于大胆和突进。但约瑟芬却报以大笑:“哦!没人会想到我是一个间谍。”她常将德军要塞的照片塞进内衣,随身携带的乐谱用药水写满军队调动的情报,有时她甚至还会将听来的信息密密麻麻写在两只胳膊上。
1945年战争结束后,约瑟芬重返巴黎,法国总统戴高乐亲自授予她“战争十字勋章”和“抵抗奖章”。来自法国、美国乃至全世界的赞誉声将她送上神坛,在余下的许多年里她除了享受家庭的乐趣,就是满世界巡演。而这些,显然并不能消解掉她青年时候的心结。 现在回头来看约瑟芬早期在美国所受到的不公平,很大一部分其实源自她黑色的皮肤。她不是传统的美女,并没有好莱坞女星们那种优雅、端庄和正统的性感,黑人妇女在20世纪早期美国的地位处于整个社会的最底层,这些不公带给一个女人的创伤,才是后来约瑟芬时刻争斗激进的原因。 1960年,人权热潮席卷全球,约瑟芬开始致力于黑人的民权运动,试图调解黑白种族的冲突。她不顾家人反对,投入全部身家买下一座城堡,发展休闲文化,并设立了一家“彩虹部落”,收养各个种族的孤儿,邀请各国年轻人前来训练,灌输世界大同的观念。可惜的是,因为经营不善而负债累累,最后走上关闭一途,这时候幸亏好友格蕾丝·凯莉(曾经的好莱坞明星后来的摩洛哥皇后)在蒙地卡罗为她提供了一家住所,才得以安顿下来直到晚年。 前半生所有的辉煌到了最后黯然惨淡收场,但约瑟芬为女性为和平为肤色人权所进行的抗争,让她最终从一个仅属于舞台的艺术家身份里脱颖而出,成为全世界崇拜的女斗士。1975年4月,约瑟芬去世,数万人出席了她的葬礼,为表彰她对国家的独特贡献,法国政府为这位平民的葬礼鸣放了21响礼炮。
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